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內容:情色最犀利內容:據媒體報道，廣西某艾滋孤兒被安排至普通小學就讀，但因某些家長抗議，該艾滋孤兒未能在該小學入學。家長不顧患兒權益只為自家小孩的安全而提出反對，本來就與現代社會的平等博愛精神格格不入，而在該新聞背后的評論中，竟然出現了“人道毀滅這類患兒”的言論，更是令人寒心。情色最犀利他們的理由歸納起來無非有如下幾點：一是治不好；二是自己痛苦，家人受累；三是對周圍人可能還有危險；四是民主就是維護多數人的權益，如此作為符合現代精神。他們幾乎窮盡了自己所能想到的所有理由，甚至還拿出歐洲某些國家的安樂死制度來作為自己主張的支撐。但唯獨沒有考慮患者自己的意愿，即使這是那些國家合法實施安樂死的基礎。似乎在他們看來，情色最犀利維護自己的利益是一項不受限制的無限權利，甚至可以以犧牲無辜之人的生命為代價來保護它。依照這樣的邏輯，那些擁有如此主張的人就應該支持把自己家中身患絕癥的長者統統人道毀滅，而不必征求他們自己的意愿，甚至，醫院的重癥科室都應該依照這種原則被盡數撤銷，然后全部改造成“人道毀滅室”，但事實上，他們絕不可能同意這樣做。他們對于損人利己的想法和行為高呼支持，一旦被損的對象換成了自己，就一個勁地說NO，這是什么原因所致？不客氣的說，這是人性缺失所致。情色最犀利人性的缺失造成了眾多中國人對他人權益甚至是生命的漠視，這使他們很大程度上回到了社會建立之前的自然狀態，因為只有在這種狀態中，一個人維護自己的權益才不會以他人的權益為界限。在這種狀態下，頻發為了娛樂或打發無聊而肆意傷害可憐的動物甚至無家可歸的乞丐這類的事情也就不足為怪了。人性是什么？人性是對弱者天然的同情，即使是對罪大惡極的罪犯，當他站在牢籠中，只能任人宰割時，也會對他產生一絲憐憫而多少寬恕他以前因無知而犯下的罪過。但我們的同胞顯然不具備這樣的素質，他們毫無同情和寬恕的品質，對于他們的仇敵，他們還停留在盛行同態復仇的原始社會，對于他們的同類，情色最犀利他們正在以優勝劣汰的自然法則消滅他們。有人贊美中國人的聰明，感嘆如果沒有糟糕的制度的束縛，中國人將會對整個世界發生最正面最積極的作用。但以這種人性基礎為背景，根本不可能建立起優秀的制度，故而，很大程度上，束縛中國人發展能力的不是優秀的制度，而是他們缺失的人性，至少現階段是如此。我們現在似乎更需要一場有關人性的思想啟蒙，好讓我們能擺脫無知的狀態，至少知道人的生命不僅由金錢與性交構成，除此之外，還應該有尊重、情色最犀利尊嚴與關懷，并且，能從心底真正地認可這一切。唯有如此，我們才不至于將多數人的為所欲為當作民主的真諦，才不至于以此為借口肆意剝奪邊緣群體的權益。這項偉大的責任理應又我們的教育機構和家庭共同承擔，但除了社會的冷漠和人情的淡薄，他們教會了孩子什么，他們甚至公然向孩子闡釋種種不合理狀況的必然存在性與不可改變性，情色最犀利并鼓勵孩子們通過適應它的方式來獲取財富，實現目標，而對孩子們意圖改變糟糕現狀的想法嗤之以鼻甚至加以打擊。甚至對那些有意挑起重擔的有良知的公民，他們也將其視若仇敵而加以排斥和驅逐。在如此教育的洗滌下，我們一個個都變成了披著文明外衣的野蠻人，試想有什么匪夷所思的事情是一群用高科技武裝的野蠻人所做不出來的？情色最犀利什么時候，我們的思想被真正啟蒙，我們才能通過人性的力量擺脫糟糕的現狀，而唯有人心的自主覺醒，方是拯救我們自己的前提。只是不知，我們還會睡多久……





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